La Quimera fue derrotada finalmente por Belerofonte con la ayuda de Pegaso, el caballo alado.

Quimera: Criaturas fabulosas y creaciones fabulosas (I)

Quimera: Criaturas fabulosas y creaciones fabulosas

En la mitología griega existían criaturas con las que se pretendía educar a la sociedad helénica a través de narraciones fantásticas, llenas de metáforas.

Una de esas criaturas fue la Quimera, del griego Khimaira, significa animal fabuloso, en latín: Chimæra. Era una bestia híbrida, y se decía que tenía el cuerpo de una cabra – león, la cola de una serpiente y la cabeza de un león. Otros la describían como un monstruo de tres cabezas: una de león, otra de cabrío, y la última de dragón o serpiente. Además, escupía fuego por una de sus cabezas, de una fortaleza y dureza que hacía casi imposible darle muerte. Astuta y veloz.

Harry Potter no hubiera podido vencerla con todo y su varita mágica, sus conjuros y pócimas.

La Quimera era hija de Sigue leyendo

Futbol soccer como deporte, Rusia 2018 y la idiosincrasia del mexicano

Futbol soccer como deporte, Rusia 2018 y la idiosincrasia del mexicano

Futbol soccer como deporte, Rusia 2018 y la idiosincrasia del mexicano

 

La masificación se prepara, llenen al televidente mexicano de imágenes grandiosas. Abran el telón que el show de futbol soccer va a comenzar. Como la canción de Pink Floyd: Oh mamá, oh papá. Qué delirante: Rusia 2018.

 

La maquinaria mediática está afinada. “Saquemos los gritos contenidos en Brasil”. “Cree en el equipo mexicano”. Y otras frases más cursis y banales para la  enajenación del pueblo mexicano.

 

El deporte del mexicano se juega desde la niñez. En la escuela, en la calle, en el barrio, en el centro deportivo. Todos los niños y niñas lo juegan, todos quieren tener un balón para “jugar al futbol soccer”.

Así es: para jugar futbol soccer, no para practicar.

De la niñez y los héroes del balón pie: “Yo soy Hugo Sánchez”. “Yo soy Jorge Campos”. “Yo soy Giovanni Dos Santos”. Las cascaritas de secundaria: Mira la cuauhtemiña, mira esta chilena. Niños y jóvenes juegan al futbol.

El mexicano juega al futbol soccer. Este entretenimiento es reforzado por la Liga MX. Los dieciocho equipos se enfrentan dos veces por año en dos torneos: Apertura y  Clausura. A los dueños de los equipos no les importa Sigue leyendo

Resultados de la Lotería de la Corrupción. Felipe Calderón Hinojosa le pegó al gordo con el caso Odebrecht.

Resultados de la Lotería de la Corrupción: La condena del mexicano es vivir en México

Resultados de la Lotería de la Corrupción: La condena del mexicano es vivir en México.

Imaginen esta escena, en un espacio gubernamental, jugando a ver quién le pega al gordo en los resultados de la Lotería de la Corrupción:

  • El caso Odebrecht.
  • Ayotzinapa.
  • El caso Javier Duarte.
  • La Casa Blanca.
  • El caso Roberto Borge.
  • Las elecciones del Estado de México.
  • El narcocrimen.
  • La impunidad.
  • El saqueo.
  • El robo.
  • La arrogancia.
  • La militarización.
  • Los feminicidios.
  • Caso Pegasus.
  • El fiscal carnal.
  • La transa de Pemex.
  • La Estafa Maestra.
  • El fiscal electoral.
  • Desvío de fondos de la reconstrucción por el sismo en México.
  • Saqueo al IMSS.
  • Corrupción en contratación de obras públicas.
  • La corrupción.
  • La mente insana…

Loteria, lotería, lotería.

¿Quién creen que gritaría con un frenesí de auténtica alegría? Sigue leyendo

Trovador en Guanajuato capital

Guanajuato: Sobre el origen y el significado de su nombre

Guanajuato: Lo que debes saber de su origen histórico y el significado de su nombre o toponimia

Lee la primera parte aquí.

 

Recibe la categoría de muy noble y leal Ciudad de Santa Fe y Real de Minas de Guanajuato. Esto en el año de 1741 por orden del rey Felipe V de España, con la llegada del primer alcalde del ayuntamiento, Preafán de Rivera y Gómez (1492 – 1577). Años más tard,e y por decreto del entonces virrey Enrique de Rivera, se le confiere a Guanajuato el título de Villa el 26 de octubre de 1679. Se tomó el nombre de Villa de Santa Fe y Real de Minas de Guanajuato. Y en 1790 la población es declarada intendencia.

La forma de colonizar y de extender el dominio de Rey de España a través de la figura del virrey era donar tierras a los conquistadores. Y en el caso de Guanajuato, estas fueron dadas a Rodrigo Vázquez para la explotación minera. Y a Andrés López de Céspedes y a Juanes de Garnica les dieron estancias ganaderas. Se pretendía así colonizar esta zona.

Los chichimecas de Guanajuato nunca se sometieron a la autoridad española.

Constantemente asaltaban a los grupos que se asentaron en la zona. Para proteger las actividades mineras se construyeron cuatro fortines: El de Santiago, Santa Ana, Santa Fe, y el de Tepetapa. A la postre se convirtieron en cuatro barrios.

El fortín de Real de Santa Fe fue el más rico y próspero. Y por eso fue la cabecera de los otros tres fortines. También fue el que determinó el asentamiento de la ciudad capital en 1554.

Por órdenes de Felipe II, las casas se distribuyeron irregularmente y a desniveles. Así se formaron callejuelas, pasajes, túneles, plazas y corredores.

En 1679, por órdenes de Carlos II, se formó la Plaza Mayor de la Villa con terrenos cedidos por los vecinos hispanos colonizadores.

Se construyó la parroquia de Nuestra Señora de Guanajuato, pintada de amarillo. Y el primer convento llamado San Diego de Alcalá, que se encuentra al lado del Teatro Juárez.

Guanajuato fue el productor líder de plata del mundo en el siglo XVII. Superó a Zacatecas, Fresnillo, San Luis Potosí. Esto trajo consigo un gran desarrollo para esta hermosísima ciudad Patrimonio de la Humanidad.

La riqueza de Guanajuato se generó por la explotación minera de oro y plata.

La opulencia que la ciudad alcanzó en el siglo XVIII se manifestó en su arquitectura civil y religiosa. Por ejemplo, la primera capilla bendecida en 1555 perteneciente al Hospital de los Indios Otomíes. Otro ejemplo es el oratorio del Colegio de Compañía de Jesús, fundado hacia 1589. Este se ubica a un lado de la Universidad de Guanajuato.

Esta histórica ciudad, para el año de 1810, fue asentada e impulsada por sus importantes minas. De ellas se extraía la cuarta parte de la producción mundial de plata.

Durante la Primera República Federal de 1824, con el México independiente y la promulgación de la primera Constitución mexicana, se convierte en: La Ciudad Capital del Estado Libre y Soberano de Guanajuato.

 

Imágenes: Jéssica de la Portilla Montaño.

Significado de Guanajuato: Lo que debes saber sobre el origen de su nombre y su historia

Significado de Guanajuato: Todo lo que debes saber sobre su toponimia

Significado de Guanajuato: Lo que debes saber sobre el origen de su nombre y su historia

 

Los primeros pobladores de lo que hoy conocemos como el estado de Guanajuato, México, se ubicaron al sur. Vivieron como cazadores y recolectores en las márgenes del río Lerma. Ahí empezaron a cultivar maíz, frijol y calabaza como semiagricultores. A esto se le conoce como cultura Chupícuaro, palabra derivada del purépecha que significa: “Lugar azul”.

Su localización era a siete kilómetros del actual Acámbaro y de Tarandacuao. Elaboraron el molcajete que les servía para triturar el maíz. También diseñaban vasijas de diferentes tamaños, por lo que conocían la cocción del lodo. A la vez que cultivaban, pescaban y recolectaban frutos y planta silvestres de la región. Desarrollaron estancias – chozas de piedra con piso de lodo. Así fueron cambiando su estatus de nómadas a seminomadas y más tarde a sedentarios.

En la época de mayor desarrollo, los hombres de Chupícuaro edificaron pirámides ovales.

Conocían la cerámica, fabricaban instrumentos con pedernal y elaboraban figurillas. La cerámica y las figurillas pertenecen al periodo anterior al Clásico.

Los chupícuaros practicaban el culto a la muerte. A sus muertos ya los enterraban y, dependiendo de su vida social, estos eran enterrados en diferentes posiciones. Les colocaban ofrendas mortuorias, acompañadas de perros sacrificados que ayudarían al difunto a llegar al inframundo.

Por otra parte: En el norte del estado de Guanajuato, que se encontraba en la frontera entre Mesoamérica y la Gran Chichimeca o Chichimecatlalli, Tierra de los Chichimecas, habitaron grupos nómadas de cazadores recolectores conocidos con el nombre de guamares y guachichiles. Ambos pertenecían a las tribus chichimecas que llegaron procedentes de lo que ahora conocemos como San Luis Potosí.

Significado de Guanajuato: Dos nombres para la misma región

Los chichimecas, los primeros en asentarse en la región norte, la llamaban Mo – o – ti, “lugar de metales”. Y los purépechas – chupícuaros del sur la nombraban Kuanasiuatu, nombre que procede de kuanasi, rana, y uata, cerro, palabras que significan en lengua purépecha: “Lugar montuoso de Ranas” o “Cerro de ranas”. Más tarde los mexicas llamaron esta región Paxtitlán, Lugar de la Paja.

El Bajío es la región de México que comprende parte de los estados de Guanajuato, Querétaro, Los Altos de Jalisco y Aguascalientes. El nombre y el significado de Guanajuato está ligado a Paxtitlán, lugar de ranas. De ahí que muchas artesanías representan a estos anfibios (del griego ANUROS) o batracios.

Significado de Guanajuato: Invasiones, robos, asesinatos y violaciones desde aquel entonces

Los purépechas y tarascos que se habían asentado en el sur de lo que hoy es el estado de Guanajuato eran invadidos por tribus semisalvajes que tenían sus propias costumbres, lenguas y religiones. No importaba que fuesen guamares, cazcanes, pames o guachichiles: El peligro de ser invadidos, o de sufrir robos, asesinatos y violaciones ya era la realidad cotidiana para los primeros pobladores de estos cerros llenos de ranas.

La castellanización que dejaron los españoles de los grupos del norte fue “chichimecas”. Y eran chichimecas todos los pueblos que vivían y morían desde el río Lerma hasta la parte más septentrional de Aridoamérica.

Y los primeros pobladores del territorio donde se asienta la ciudad de Guanajuato se denominaban a sí mismos como “guamares”. Llevaban el cabello largo y, a diferencia de otras tribus nómadas, los guamares y los pames, utilizaban diferentes materiales para cubrir los genitales. Las mujeres usaban pieles a modo de falda, el resto iba descubierto. Contrario al resto de tribus chichimecas, los guamares construían chozas redondas con paja y otros materiales. Respecto a su culto, adoraban a los astros, a la lluvia y a la naturaleza en general.

Conocían las propiedades de algunas plantas y las consumían para ciertos rituales. Así, el peyote era una planta sagrada que los convertía en fieros guerreros.

Cabe aclarar que la cultura de Chupícuaro no solamente se encuentra en Guanajuato:

Abarcó partes del Estado de México, Hidalgo, Colima, Nayarit, Guerrero y Michoacán, formando lo que la arqueóloga Beatriz Braniff llamó “la Tradición Chupícuaro”.

Hay que agregar que la región guanajuatense ocupada por la cultura Chupícuara tuvo influencia de otras culturas. A saber:

  • La llamada de Los Morales del Preclásico Superior (400 a.C.- 250 a.C.).
  • Teotihuacán, perteneciente al Horizonte Clásico (200 d.C.- 900 d.C.).
  • Tolteca del Posclásico Temprano (900 d.C.- 1200 d.C.).
  • Purépecha, perteneciente al Posclásico Tardío (1200 d.C. – 1525 d.C.).

En 1522, la expedición de Cristóbal de Olid llega a lo que hoy se conoce como Yuririapúndaro y Pénjamo. Encontraron el territorio ocupado por la tribu Chichimeca en la parte central y norte de la región, y por la tribu Purépecha en la parte suroeste del territorio.

Significado de Guanajuato: Lo que debes saber sobre el origen de su nombre y su historia

Significado de Guanajuato: Lo que debes saber sobre el origen de su nombre y su historia

Significado de Guanajuato: Real de Minas de Guanajuato

El virrey Antonio de Mendoza, el primer virrey que conoció la Nueva España, donó en 1541 las tierras a Rodrigo Vázquez como pago a sus servicios de conquista, para que se fundara la estancia de Guanajuato. Un año después, 1542, se inicia la colonización de la región oriental de Guanajuato. Y en 1546, durante la Colonia, se fundó la “Estancia de Guanajuato” con el nombre de “Real de Minas de Guanajuato”: En dicha estancia se localizaban las exuberantes minas de plata de San Bernabé y Rayas.

Hago la observación de que había pequeños grupos chichimecas que ocupaban principalmente un sitio de la cañada que llamaban Paxtitlán.

Y aclaro que fueron los indios tarascos – purépechas quienes bautizaron este lugar como Quanaxhuato, que significa lugar montuoso de ranas.

No hubiera surgido una ciudad como Guanajuato sino se hubieran descubierto las vetas de plata en la Mina de Rayas y Mellado. Esto dio pie a que se dieran los primeros asentamientos, por lo que primeramente pasó a ser una pequeña villa.

Para 1574, la pequeña población del Bajío ya existía como alcaldía mayor. Pero fue hasta el año de 1741 cuando recibió el título de Ciudad Santa Fe y Real de Minas de Guanajuato por el Rey Felipe V.

En el siglo XVIII era evidente la opulencia de la minería en la ciudad. Se construyen grandes edificaciones en la calle Real, que ha sido desde entonces la principal vía de la ciudad. Fue justo aquí donde se levantaron las primeras construcciones.

La minería creció considerablemente, lo que propició el nacimiento de otras minas como: La Mina de Cata, de Valenciana, Bocamina San Ramón, y otras más.

Significado de Guanajuato: Lo que debes saber sobre el origen de su nombre y su historia. Bonito León Guanajuato.

Significado de Guanajuato: Lo que debes saber sobre el origen de su nombre y su historia. Bonito León Guanajuato.

Bonito León Guanajuato

En 1576 se funda la Villa de León, esto con el fin de contrarrestar las incursiones de los indígenas. Para 1590, se funda La Villa de San Luis de la Paz para celebrar el pacto de Paz entre las autoridades españolas y la tribu Chichimeca.

Por el auge regional de la minería en el siglo XVIII, se construyeron notables edificios civiles y religiosos en la ciudad de Guanajuato y en otras poblaciones de la entidad. Se trata de magníficos ejemplos de la arquitectura barroca y churrigueresca.

Para el año de 1741 se le concede a Guanajuato el título de Villa de Santa Fe y Real de Minas de Guanajuato, con derecho a usar escudo de armas.

Lee la continuación aquí.

 

Imágenes: Jéssica de la Portilla Montaño.

Días de mucha tristeza. México sigue en pie. Sí, México sigue en pie tras el sismo. Pero con un vacío, un dolor, una zozobra. Columnistas, cronistas y el mundo se preguntan: ¿Qué sucederá ahora?

México sigue en pie. Tras el sismo, nuestra vida continúa. A reconstruir.

México sigue en pie. Tras el sismo, nuestra vida continúa. A reconstruir.

Días de mucha tristeza. México sigue en pie. Sí, México sigue en pie tras el sismo. Pero con un vacío, un dolor, una zozobra. Columnistas, cronistas y el mundo se preguntan: ¿Qué sucederá ahora?

Se hizo absolutamente todo lo posible por rescatar a las personas.

Ante la pérdida de vidas, patrimonio, seguridad y forma de vida, hemos ganado: Historias, anécdotas, aprendizajes y experiencias que nos han transfigurado.

Y sí, México sigue en pie. La naturaleza humana ha demostrado que las personas tienen una capacidad de reconstruirse, de aceptarse y de cambiar. Aunque se vaya poco a poco.

El gobierno mexicano expresó que se necesitarán 37 mil millones de pesos para reconstruir el daño en los estados afectados.

Los programas, esquemas, proyectos y su financiamiento tendrán que surgir de la sociedad civil. De personas de intachable trayectoria y vigilados por un comité que reporte la ejecución de los proyectos o programas. No hay otra forma.

El gobierno Federal y estatal han perdido la confianza de la ciudadanía para dirigir estos programas. El mexicano ha aprendido tardíamente que no puede dejar esto en manos de un Presidente. Y menos, en partidos demagógicos. Todos son lo mismo. Promesas y más promesas; prometer en México sí empobrece. Y el político mexicano es sinónimo de incumplimiento.

¿Díganme el nombre de un presidente que cumplió cabalmente con lo prometido?

¿Díganme el nombre de un presidente que enfrentó el incumplimiento de lo prometido, responsabilizándose del fracaso de su gestión presidencial?

No se puede confiar en los políticos para la reconstrucción de México.

Solo en una junta de gente notable, y que sea Sigue leyendo

Rescate en escuela Enrique Rebsamen. A quienes somos espectadores del sismo en México solo nos queda la zozobra. Una profunda tristeza al ver lo sucedido. Nos queda preparar ropa, despensa, agua, y llevar todo a un centro de acopio. Confiar en que la ayuda llegará a sus destinatarios. Que sirva de algo.

Sismo en México 2017: Mi carta abierta a los mexicanos

Desde lejos de los hechos del Sismo en México el 19 de septiembre de 2017:

 

A quienes somos espectadores del sismo en México solo nos queda la zozobra. Una profunda tristeza al ver lo sucedido. Nos queda preparar ropa, despensa, agua, y llevar todo a un centro de acopio. Confiar en que la ayuda llegará a sus destinatarios. Que sirva de algo.

Y mientras, seguir estupefactos ante nuevos hechos. Siempre con el sentimiento de: ¿Qué más podemos hacer?

La distancia impide ayudar físicamente. ¿Qué más podemos hacer?

1.- Aprender y prepararnos para que, en su momento, si es necesario, actuemos rápidamente. Así como lo hicieron miles de habitantes en las ciudades afectadas por los sismos y huracanes.

2.- Aprender de la resiliencia de quienes perdieron todo su patrimonio en la Ciudad de México y estados afectados.

3.- También aprender de la fortaleza de quienes perdieron a familiares.

4.- Aprender a ser solidarios como nos enseñaron ayer miles de ciudadanos.

5.- Saber distinguir los aciertos de los desaciertos.

6.- Nunca olvidar que el día 19 de septiembre de 2017 la ciudadanía y las autoridades salieron a hacer frente, hombro con hombro, a una tragedia.

7.- Que México merece mejores oportunidades por lo que demostramos en situaciones extremas y apremiantes.

8.- No permitamos que la gente mala, que son los menos, dañe e intoxique lo mejor de los mexicanos, que es su generosidad. Sigue leyendo